万历十五年

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    万历开局打了一副好牌，由张居正主持政务，开创了“万历中兴”局面。但是因为“废长立幼”，遭到众臣反对，形成对立，从此28年不上朝，这时候够有个性的，这里也说明一个问题，皇帝也不是都可以为所欲为的，也难当的。
    此书介绍，明朝是建立在儒家思想之上，很多事情都没有特别的立法，比如就没有国际贸易法，导致迟迟未能与国际贸易互通，这似乎是封建中国的一个弊病，你不与外界互通，闭门造车，迟早会被别国超越。另外政坛上是文臣当道，并形成利益捆绑，错综复杂，有不同的派系，所以我们看到很多电影里，东厂锦衣卫对待文官虽然手段毒辣，但我想也是皇帝为了巩固政权而不得已为之，这里另外引申出一个问题就是武官在政坛上是不受待见的，那时候中国都有能力把日本征服，但是反而受其倭寇的长期骚扰，为什么呢？因为明朝是建立在农业制基础上，重农，中央政权集约，弱化军事，有避免武力造反的作用，但是也间接阻碍了军事的发展，在国内是和平了，但是在国际上却隐患重重！

    书中介绍的几个人物，比如海瑞，一身正气，为民请命，肯定是清官，好官，但是却被排挤，为什么？因为那时候大政治方向早已不是200年前刚刚立国时候那样了，他想以自身为榜样改变那时候不良的社会风气，这样太难了，所以结果失败。但是反观戚继光，就非常聪明，他和利益集团接触，也会对张居正送礼，但是这一切都是为了他能更好的施展军事抱负，才会有后来的戚家军，所以在那样的政治环境下，单靠自身是没有办法的，需要文臣集团的支持！
    再讲到申时行，“和事佬”角色，虽然有功，稳住了政治大局，但是，却留下了巨大的隐患，因为该解决的矛盾还是没有解决，只是越积越多，最后爆发！
    最后一张讲李贽的时候，讲了很多哲学的东西，平时这方面看的不多，所以有些还未能看的明白，但是倒是有机会今后看看王阳明的书，书中有这么一段，你寂寞的时候，没看到花，那花也是寂寞的；一个物体本身是白色的，你看到了之后，告诉自己他是白色，那么这个物体才真的是白色，即为知行合一